¿Existe la tecnología en el cielo? – Nombres del Cielo y Definición del Cielo – El Cielo es el lugar más hermoso del Islam, el destino final de la vida para aquellos que siempre obedecen a Allah SWT. Alá SWT. Crear el cielo solo para las personas elegidas que han hecho buenas obras mientras estuvieron en la tierra. Quien entre al paraíso recibirá el mayor favor de Allah SWT y permanecerá allí para siempre.
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¿Existe la tecnología en el cielo?
Wa sikallasinattakou rabbahum ilal-jannati jumara, hatta ija jaiha wa futihat abwabukha wa kala lahum hajantuha salamun alaikum thalikhalkhan.
Sahih Bukhari No 4799 Pobres pobres en el cielo Mujeres más ricas en el infierno
Significado: “Aquellos que son piadosos (también) serán llevados en grupos al Cielo, de modo que cuando entren al Cielo, las puertas del Cielo se abrirán y los guardias les dirán, ‘La paz sea con ustedes’. ¡ser feliz! Entonces entra en este Cielo mientras estás allí.” (Az-Jumar: 73).
A través de este libro obtenemos mucho conocimiento, especialmente sobre el cielo del que no sabemos mucho.
El Corán menciona los nombres de los cielos y sus respectivos títulos. En cada nivel, debe haber un grupo de personas que merecen entrar en ese cielo. Cada nivel del cielo tiene su propia especialidad eterna. Aquí hay ocho nombres celestiales que debes conocer.
Es posible que ya esté familiarizado con el nombre Firdaus. Este paraíso es muy famoso porque es el cielo más alto o alto.
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El cielo es un lugar para un grupo de personas cuyas oraciones siempre reciben respuesta, que evitan actos inútiles, que pagan el zakat con regularidad, que cuidan su desnudez, que creen y cumplen sus promesas.
Significado: “Aquellos que creen y hacen buenas obras alcanzarán el cielo”. (Al-Kahf: 107).
En verdad, Allah SWT otorgará el Paraíso a aquellos creyentes que hicieron buenas obras mientras estuvieron en la tierra. Entrar en el cielo es ciertamente felicidad eterna e incluye la residencia de personas piadosas.
Heaven Adn es el segundo nivel del cielo mencionado en el Corán. Este cielo es descrito por At-Taubah en el versículo 72. Una breve descripción del cielo en la sura ‘Adn. Incluye una discusión de aquellos que califican para el Paraíso. Aquí está la palabra de Allah SWT. At-Tauba en el versículo 72.
¿Los humanos de la Tierra no son residentes del cielo?
Por el amor de Dios, por el amor de Dios, ¿de dónde venimos?
Waadallahul-mu’minina wa’l-mu’minati jannatin tajri min tahtihal-an-haru khalidina fiha wa masaqina tayyibtan fi jannati ‘Adan, wa ridhwanum hulabaraki, wa ridhwanum minalaqahi’
Significado: “Dios promete a los creyentes, hombres y mujeres, un paraíso bajo el cual fluyen los ríos, donde moran, y un buen lugar en el Jardín del Edén. Y para el placer de Alá, son muy afortunados”. (At-Taubah: 72).
Los ocho cielos son el tercer cielo. Este cielo es para aquellos que creen y siempre hacen buenas obras mientras están en la tierra. Este paraíso también se menciona en los versículos 8-9 del Corán Luqman. Aquí está la palabra de Allah SWT. enumerado en la carta.
El cielo, el infierno está en tus manos
los que tienen fe y hacen buenas obras
Significado: “Para aquellos que verdaderamente creen y hacen buenas obras, existe el Cielo que está lleno de placeres eternos. Porque la palabra de Dios es verdad, Él es Todopoderoso y Sabio.” (QS Luqman verso 8-9).
El próximo cielo es el cielo de Mava, este cielo está en el cuarto nivel. Entre aquellos que pueden entrar al cielo están aquellos que hacen buenas obras, temen a Allah, temen la Gloria de Allah y son capaces de controlar sus deseos mientras están en este mundo.
En el Corán, As-Sajja, versículo 19, describe a un grupo de personas que pueden entrar al cielo Ma’ab. La explicación del Corán es la siguiente.
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Significado: “Para aquellos que creen y hacen buenas obras, Jannah es su lugar de residencia como recompensa por sus obras”. (As-Sajjah: 19).
El siguiente cielo es el cielo de Darussalam. Este cielo pertenece al quinto nivel del cielo. Las personas que pueden entrar en este paraíso son aquellas que tienen una fe fuerte, que pueden recitar el Corán en la vida diaria y que hacen otras buenas obras. De hecho, este cielo también se menciona en la carta Al-Anam, versículo 127.
Significado: “Para ellos Darussalam (Cielo) con Dios y su protector por las buenas obras que siempre hacen”. (Al-Anam: 127).
El siguiente cielo se llama Darul Mukama Heaven, que corresponde al sexto nivel. Este Jannah es para aquellos que siempre hacen el bien en sus vidas y se mantienen alejados del castigo de Allah. o hacer cosas malas. El versículo 34 de Al-Fatir también explica sobre este paraíso.
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Y dijeron: Alabado sea Allah, que se ha apartado de nuestras penas.
Wa kalul-hamdu lillahillasi az-haba ‘annal-hajan, inna rabbana lagafrun saykhar 34 allashi ahallana daral-mukamati min fahlya, fahlya sí ya sun na.
Significado: “Dicen: “Alabado sea Allah que ha eliminado nuestro sufrimiento. Verdaderamente nuestro Señor es Compasivo y Misericordioso 34. Por Su misericordia nos ha puesto en la Tierra Eterna (Cielo); No estamos aburridos.
El cielo de Mukamal Amin es el séptimo cielo. Este Cielo es uno de los nombres del Cielo prometido por Dios. Este paraíso es para aquellos que creen en el nivel de Muttaqin. En otras palabras, este paraíso es solo para aquellos que temen a Allah SWT.
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Mukamal Amin El cielo es oro. Esto también se menciona en el versículo 51 de Ad-Dukhan del Corán.
Huld Heaven es un paraíso de octavo grado. Este paraíso también se menciona en el Corán. Aquellos que pueden entrar al cielo son aquellos que siempre temen a Allah SWT. Su estado de piedad se menciona en el verso 15 de Al-Quran al-Furqan.
Significado: “¿Es bueno (castigo) o el paraíso eterno prometido a los justos?” ¿Es esto recompensa y protección para ellos?” (Al-Furgan: 15).
Este libro presenta al lector muchos métodos importantes para convertirse en un residente del cielo. La meditación ligera pero muy útil puede ser nuestro hermoso camino hacia el cielo.
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El cielo se menciona en el versículo 17 de Al-Quran As-Sajda. Esta explicación se puede ver en la siguiente cita.
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – عَنِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – « يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَعْدَدْتُ لِعِبَادِى الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، ذُخْرًا ، بَلْهَ مَا أُطْلِعْتُمْ عَلَيْهِ » . ?
Significado: “Abu Hurairah Radiyallahu Anhu, con la autoridad del Profeta Shallallahu alaihi wa sallam, “Allah Ta’ala dijo: He preparado para Mis siervos piadosos varios tipos de felicidad que no han visto con sus ojos ni escuchado con sus oídos. . . Nunca pasó por la mente humana. Si quieres, di: “Nadie sabía las extraordinarias y variadas bendiciones que le esperaban como recompensa por lo que había hecho”. (As-Sajda: 17)
Todos se derretirán cuando se encuentren con un ángel. Incluso si tu corazón está feliz, definitivamente serás feliz. La belleza de los ángeles del cielo es incomparable con la de los ángeles de la tierra, es decir, con forma humana, que sólo se equiparan con los ángeles. Ángeles en la tierra, incluso las mujeres más bellas del mundo tienen defectos.
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Los ángeles en el cielo son perfectos, los ángeles en el cielo son perfectos. La mente humana no puede imaginar la perfección del cuerpo de un ángel. Nadie puede imaginar lo atractivo que puede ser un ángel.
“Entonces, ¿qué niegas a tu Señor? En su cama hay un ángel con ojos, al que no han tocado humanos (habitantes del cielo que son sus amigos) ni genios. Entonces, ¿qué favores de vuestro Señor consideráis? como yakut y joyas de coral (QS Ar-Rahman: 55-58).
Felicidad dada por Allah SWT. La gente en el cielo nunca puede imaginar. Todo tipo de disfrute debe estar en el cielo. Los placeres del cielo están lejos de los placeres del mundo y son perfectos.
Eso es bondad, es decir, la felicidad más alta y los habitantes del cielo la experimentarán. La mayor felicidad es que los habitantes del cielo puedan ver el rostro de Allah SWT. Así las palabras de Rasulullah VIERON. En un hadiz.
El nombre del cielo aparece en el Corán, completo con una descripción del cielo
“Si los ocupantes de Al Jannah entran en Al Jannah. Allah Subhanahu Wata’la dice: “¿Quieres más de Mí?” Él dijo: “¿No estás brillando nuestras caras? ¿No nos admitiste en Jannat (Cielo) y salvaste al Sol (del Infierno)? Entonces Allah subhanahu wa taala abrió su velo. Así que no tienen otra bendición que ver a Allah subhanahu wata”. (HR. Musulmanes nº 181).
En la tierra, la comida es lo principal para los seres vivos, incluida la vida humana. Comer y beber con nosotros es un placer mundano de Allah SWT. Pero aquellos que carecen de la capacidad de dar, seguramente encontrarán difícil probar la mejor comida y bebida del mundo.
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¿Hay un cielo en mi casa, hay tecnología, hay cielo, hay día y noche en el cielo, el cristianismo va al cielo, existe el cielo y el infierno, hay cielo en tu casa, hay cielo todavía orando, hay cualquier cosa en el cielo, puede el cristianismo ir al cielo, existe el cielo, irán los cristianos al cielo