¿Cuál es la respuesta de la persona que pronuncia la sentencia de Tahlil al final de su vida?

¿Cuál es la respuesta de la persona que pronuncia la sentencia de Tahlil al final de su vida? – Los musulmanes de Yakarta ciertamente no son ajenos a la expresión tahlil. Tahlil (التهليل) es la recitación de la oración monoteísta, a saber, La ilaaha il-lah (لا إله إلا الله, No hay más dios que Alá). Esta oración tahlil es parte de la oración shahada. Se llama la oración del monoteísmo porque contiene un reconocimiento de la Unicidad de Allah SWT, que es la parte inicial de la oración de la Shahada.

Leer la sentencia de Taleel da tranquilidad. No solo eso, leer oraciones en tahlil trae recompensas y virtudes. Lanzamiento

¿Cuál es la respuesta de la persona que pronuncia la sentencia de Tahlil al final de su vida?

La virtud de leer la sentencia de Tahlel puede traer buena fortuna para ser un mensajero del cielo. Todavía en el mes de Ramadán, llenemos nuestros días con oraciones Tahlil para lograr estas virtudes.

El Quinto Libro del Hadiz

El análisis sincero puede traer buena suerte. Abu Hurairah y el Profeta Muhammad SAW preguntaron: “Oh Mensajero de Allah, ¿quién es la persona afortunada después de tu intercesión (ayuda)?” El Profeta Muhammad SAW dijo: “No creo que nadie me haya preguntado nunca sobre este tipo de cosas. Las personas más afortunadas en el Día del Juicio son aquellas que

Honestidad aquí significa servir a Dios sinceramente. Debido a que se dio cuenta de que no hay más dios que Él, se entregó completamente a Él. En consecuencia, debe obedecer todos sus mandatos y mantenerse alejado de todas sus prohibiciones.

El Profeta Muhammad SAW dijo: “Renueva siempre tu fe”. Un amigo preguntó: “Oh Mensajero de Allah, ¿cómo renovamos nuestra fe?” Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dijo: ′′ Hablar mucho

La frase Tahlil es una barrera del Fuego del Infierno. El Profeta Muhammad, sallallahu alaihi wasallam, dijo: “De hecho, yo soy el que mejor conoce la palabra que si alguien la pronuncia con un corazón sincero, entonces esa persona morirá en este estado, por supuesto que tiene prohibido tocar el fuego del infierno. , eso es. decir.

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Durante el mes de Ramadán, llenamos nuestros días humedeciendo nuestros labios con expresiones monoteístas. Que obtengamos más bondad, bendiciones y primacía.

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“Todos somos 9 personas. No participamos en Tahlilan y Marhabanan, los residentes piensan que somos herejes e incluso piensan en abandonar el Islam”, dijo Yahya, el sábado (22/8/2019) cuando se reunió en el estudio de Radio Kita en Cirebon. 2015).

Esta es la virtud de leer oraciones Tahlil y recordar a Allah SWT

No porque no sigan a tahlilan y marhaban, sino porque creen en la herejía de tahlilan y marhaban, dhollah, que malinterpretan a los hipócritas.

Los imanes Mujtahid les recordaron que tengan cuidado al llevar a cabo el ijtihad y el consejo (establecer fiqh), evitando cualquier prohibición (prohibición) sin ningún motivo porque prohíbe (prohibición) cualquier cosa sin ninguna evidencia del Corán y la Sunnah, incluido el acto de asociando . Dios

Palabra de Allah Azza wa Jalla que significa: “¡Di! no menciones (nombre) Allah, ya sabes (QS al-Araf [7]:33)

Rasulullah Alaihi Wasallam dijo: “De hecho, mi Señor me ordenó que te enseñara cosas que no sabes, Él me enseñó hoy: ‘Todo lo que les doy a Mis sirvientes es halal, he creado a estos Mis sirvientes con la actitud recta, pero luego el demonio de donde vengo, este demonio los desvía de su religión y les hace ilegal lo que les he hecho lícito, y los influencia para que me asocien con algo que no les he dicho (HR Muslim 5109)

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Como resultado, no logran comprender las enseñanzas heréticas para poder comunicarse con los cristianos que transgreden (ghulu) en la religión, es decir, las personas que consideran que algo es malo para que prohíban lo que no está prohibido o prohíban lo que no está prohibido y viceversa. . Considerar algo bueno para que lo que ya existe no obligue a sus eruditos a hacer dioses distintos de Alá como se indica en https:///2015/04/20/menjau -darinya/.

Los cristianos no sólo deificaron al Mesías y su madre, sino que transgredieron (ghulu) en la religión porque prohibieron lo que Él prohibió, prohibieron lo que Él prohibió o forzaron lo que Él no obligó.

La Palabra de Allah Ta’ala que significa: “Y vinimos a ellos con Nuestros mensajeros y los unimos con Isa hijo de Maryam; y le dimos buenas nuevas y bondad y misericordia en los corazones de los que le seguían. Rahbaniya a pesar de que no los obligamos excepto por la voluntad de Allah a buscar (su existencia) para que no la mantengan adecuadamente. Así que dimos su recompensa a los que creyeron entre ellos y muchos de ellos eran malvados. (QS Al Hadid [57 ]:27)

Rahbaniyah significa no tener esposa o esposo y reclusión en el monasterio. Los cristianos cometen actos de ghulau (romper fronteras) en la religión, es decir, prohibir lo que Él prohíbe, prohibir lo que Él prohíbe o forzar lo que Él no ata.

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Pero el Profeta, Shallallahu alaihi wasallam, los reprendió y los corrigió con sus palabras, que significa: “¿Dices eso? y dormir, y casarse con mujeres. (Por lo tanto), quien se desvía de mi Sunnah significa que no es parte de mi grupo”.

El mayor crimen contra otros musulmanes es prohibirlo o prohibirlo porque es una cuestión que no se basa en el razonamiento del Corán y As-Sunnah.

El Profeta Shallallahu ‘alaihi wasallam dijo: “Los musulmanes que cometen el mayor pecado (crimen) contra otros musulmanes son aquellos que piden algo que antes estaba prohibido (prohibido) para los musulmanes, pero al final algo está prohibido (prohibido) para ellos”. . Porque esa pregunta.” (HR Bujari 6745, HR musulmán 4349, 4350)

Lo que siempre debemos recordar es que en términos de obligaciones y prohibiciones, los asuntos religiosos provienen de Allah Azza Wa Jalla, no según la razón humana.

Lecturas Tasbih, Tahmid, Tahlil, Takbir árabe, latín y explicaciones

Ibn Abbas y Rasulullah Willahu Alaihi Wasallam dijeron: “No hay comprensión en la religión basada en la lógica, de hecho, la religión proviene de Dios, Sus órdenes y prohibiciones”. (Narrado por Ath-Tabarani Hadiz).

La Palabra de Allah Ta’ala significa “Lo que el Apóstol te da, entonces acéptalo. Deja lo que te prohíbe”. (QS al-Hashar [59]:7)

El Profeta dijo: “Haz todo lo que puedas de lo que te ordeno y renuncia a lo que te prohíbo”. (Informado por Bujari).

La Palabra de Allah Ta’ala significa “Hoy he perfeccionado tu religión para ti, y he cumplido Mi propósito para ti, e hice del Islam tu religión para ti” (QS Al-Maidah: [5]:3)

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Ibn Kathir (QS. Al Maidah [5]:3) explica: “Nada es lícito excepto lo que Alá ha hecho lícito, nada es ilícito excepto lo que Alá ha prohibido, y no hay religión excepto lo que Él ha ordenado”.

Imam Jalaluddin Como explicó Suyuti en el libro de Tafsir Jalalain “Hoy he perfeccionado tu religión para ti”, lo que significa que las cosas legales e ilegales no se transmiten siguiendo leyes y obligaciones.

Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dijo: “Quien haga una nueva pregunta sobre un asunto religioso que no tenga fuente (no le haya sido revelado) será rechazado”. (HR Bujari y Muslim)

Por lo tanto, se dice que satanás prefiere a los practicantes de bid’ah sobre los actores inmorales en los asuntos religiosos porque hacen dioses distintos a Allah y los perpetradores no saben esto, por lo que es difícil para ellos arrepentirse.

Takbir e Istighfar en el Corán

El factor más importante que empuja a una persona al arrepentimiento es la culpa y la culpa. Este sentimiento lo compartían muchos criminales desobedientes, pero no en el corazón de los que practicaban la herejía en materia religiosa.

Ali bin Zad dijo que escuchó a Yahya bin Yaman decir en Sufyan (en Tauri): “El diablo prefiere Bid’ah a los delitos comunes. Porque es fácil para los perpetradores de inmoralidad arrepentirse, mientras que los perpetradores de herejía son difíciles de arrepentirse. .ah para arrepentirse” (Ibn Zad en Musnad No. 1809 explicado en )

Una palabra de Allah Ta’ala que significa: “¿Tienen otros dioses además de Allah que les prescribe una religión que Allah no permite?” (DQ Ash Shura [42]:21)

Allah Azza Wa Jalla dice lo que significa: “Hacen de sus monjes y sacerdotes dioses además de Allah”. (QS en Tauba [9]:31)

Las virtudes de Tasbih, Tahmid, Tahlil y Takbir

Cuando se le preguntó al Profeta sobre este versículo, “¿Adoraron a monjes y sacerdotes hasta que fueron llamados a convertirlos en dioses además de Allah?” El Profeta respondió: “No”, “Ellos no adoran a los monjes y sacerdotes, pero si los monjes y sacerdotes hacen algo lícito por ellos, lo consideran lícito, y si los monjes y sacerdotes hacen algo lícito por ellos, lo hacen. . prohibido.” .”

En otra narración, el Profeta dijo: “Ellos (los monjes y los sacerdotes) deciden lo que es lícito por lo que es lícito, y lo que es lícito por lo que es ilícito, y lo siguen. Esta es Su adoración para ellos.” (Historia de Tarmizi))

Del mismo modo, el jueves por la noche (20/8/2015), miles de acehneses, para ser precisos, en Lampeuneurut, Band Aceh dio un ultimátum para cerrar en 3 días As-Sunnah Mahd, dirigida por los ex alumnos de Darul Ustaz Haris Hadith Yemen. Y ya no en barrios marginales como News Collection en https:///2015/08/21/markas-wahabi-dikepung/.

Desde la fundación de Mahd as-Sunnah, los residentes han estado preocupados por varias acusaciones de herejía y elusión que a menudo se dirigen a personas piadosas, tawassul y celebrando el cumpleaños del Profeta.

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También dicen que Alá reside en el cielo, lo que contrasta con Ahlusunna Wal Jama’ah Aqidah, que cree que la existencia de Alá no está en una dirección y un solo lugar.

Los maestros de Mahad suelen ser de la casta javanesa. También relacionado con Mahd Tadhimus Sunnah Mahd Pul Raya Keumala, quien fue declarado hereje por Aceh MPU.

Sin embargo, los ulemas emitieron fatuas y recomendaron lugares para difundir sectas heréticas.

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